Javanese Mystique, Modernity, and Islamism: Radical Subjects in the Works of Iman Budhi Santosa
Abstract
The purpose of this study is to examine the resistance of Javanese mysticism in the face of modernity and Islamism in the life of Iman Budhi Santosa as well as to analyze the emergence of radical subjects in the context of his poetry. This research uses a descriptive approach with Fairclough's Critical Discourse Analysis (AWK). Data collection techniques in this study apply the observing method, advanced note-taking techniques, and document review techniques. The results of the research show that (1) a study of the text dimension shows that there is a referential action towards the Javanese mystical tradition through metaphors in the poems of Iman Budhi Santosa; (2) The study of the dimensions of discursive practice shows that the aspect of text production in Iman Budhi Santosa's work departs from Javanese literature, especially Javanese mysticism; (3) The study of the dimensions of social praxis shows that there is a form of Javanese mystical resistance to modernist and Islamist discourses as well as radical actions carried out through 'moments of emptiness'. Based on the results, this research is important as part of linguistic research which eclecticly accommodates various perspectives and discourses, especially Critical Discourse Analysis (AWK), poststructuralist, radical psychoanalysis, and modernity discourse.
Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah menelaah resistensi mistik Jawa dihadapan modernitas dan Islamisme dalam kehidupan Iman Budhi Santosa sekaligus menganalisis munculnya subjek radikal dalam konteks kepenyairannya. Metode penelitian ini menggunakan diskriptif dengan pendekatan Analisis Wacana Kritis (AWK) Fairclough. Teknik Pengumpulan data dalam penelitian ini menerapkan metode simak dan teknik lanjutan catat, dan teknik telaah dokumen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) Telaah terhadap dimensi teks menunjukkan adanya tindakan referensial terhadap tradisi mistik Jawa melalui metafora dalam puisi-puisi Iman Budhi Santosa; (2) Telaah terhadap dimensi praktik diskursif menunjukkan aspek produksi teks dalam karya Iman Budhi Santosa berangkat dari kepustakaan Jawa khsusnya mistik Jawa; (3) Telaah dimensi praksis sosial menunjukkan adanya bentuk resistensi mistik Jawa terhadap wacana modernistas dan islamisme serta tindakan radikal yang dilakukan melalui ‘momen kekosongan’. Berdasarkan hasil pembahasan, penelitian ini penting keberadaanya sebagai bagian dari penelitian linguistik yang secara eklektis mengakomodir berbagai perspektif dan wacana khususnya Analisis Wacana Kritis (AWK), postrukturalis, psikoanalisis radikal, maupun wacana modernitas.
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Afifi, I. (2019). Jurgen Habermas: Senjakala Modernitas. Jakarta: IRCiSoD.
Al-Momani, H. A., & Al-Momani, H. (2017). Political Discourse of Jordan: A Critical Discourse Analysis. International Journal of English Linguistics, 7(2). https://doi.org/10.5539/ijel.v7n2p90
Amoussou, F., & Allagbe, A. A. (2018). Principles, Theories and Approaches to Critical Discourse Analysis. International Journal on Studies in English Language and Literature (IJSELL), 6(1), 11–18. https://doi.org/10.20431/2347-3134.0601002
Arifin, Moch. Z. (2016). Membaca Sinisme Seorang Absurd dalam Novel Orang Asing karya Albert Camus: Perspektif Subjek Imanen Slavoj Žižek. Jurnal Bebasan, 3(1). https://doi.org/10.26499/Bebasan.V3I1.39
Asri, Z. A. (2021). The Probability of Two Female Main Characters to Become Radical Subject in “The Other Boleyn Girl” Novelby Philippa Gregory. Alphabet: A Biannual Academic Journal on Language, Literary, and Cultural Studies, 4(2), 62–69. https://doi.org/10.21776/ub.alphabet.2021.04.02.02
Asriningtyas, D. L., & Mustofa, A. (2022). Gregor Samsa’s Self Alienation in Franz Kafka’s Metamorphosis: Lacanian Psychoanalysis. Humanitatis: Journal of Language and Literature, 8. https://journal.universitasbumigora.ac.id/index.php/humanitatis/article/view/1912/995
Baudrillard, J. (2001). Galaksi Simulacra. Yogyakarta: LKiS.
Bhattacharjee, Mr. G. (2022). Jürgen Habermas’ Project of Modernity. Indian Journal of Ethics, Logic and Philosophy , 1(1), 41–51. https://apricusjournals.com/index.php/ijoelp/article/view/62
Brooker, P. (1992). Modernism/Postmodernism. London: Routledge.
CakNun.com. (2021). Iman Budhi Santosa, Kata, dan Makna. https://www.caknun.com/2021/iman-budhi-santosa-kata-dan-makna/
Eriyanto. (2011). Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media. Yogyakarta: LKiS.
Esfandiar, M. (2022). Islam Nusantara and the Challenges of Political Islam in the Contemporary World. ISLAM Nusantara: Journal for the Study of Islamic History and Culture, 3(1), 21–36. https://doi.org/10.47776/ISLAMNUSANTARA.V3I1.147
Fairclough, N. (1995a). Critical Discourse Analysis: The Critical Study of Language. London: Longman Publishing.
Fairclough, N. (1995b). Media Discourse. London: E. Arnold.
Fairclough, N. (2004). Analysing Discourse: Textual Analysis for Social Research. New York: Routledge (Taylor &Francis Group).
Fairclough, N. (2006). Discourse and Social Change. Cambridge: PolityPress.
Foucault, M. (2016). Disiplin Tubuh: Bengkel Individu Modern Terj. Hardiyanta, Petrus Sunu (2nd ed.). Yogyakarta: LKiS.
Geertz, C. (2014). Agama Jawa: Abangan, Santri, Priyayi dalam Kebudayaan Jawa. Jakarta: Komunitas Bambu.
Geertz, Clifford. (1971). Islam Observed: Religious Development in Morocco and Indonesia. Chicago: University of Chicago Press.
Ghupti, I., Kusmiaji, N., Sudikan, S. Y., & Supratno, H. (2023). Wacana Sejarah Orde Baru dalam Novel Pulang dan Laut Bercerita Karya Leila S. Chudori: Teori Subjek Slavoj Žižek dan New Historicism. Jurnal Ilmiah Mandala Education, 9(2), 2656–5862. https://doi.org/10.58258/JIME.V9I2.5074
Graaf, D. & P. (1989). Kerajaan-Kerajaan Islam di Jawa. Jakarta: Grafitti.
Hadi W.M., A. (1985). Sastra Sufi Sebuah Antologi. Jakarta: Pustaka Firdaus.
Hadi W.M., A. (2001). Tassawuf Yang Tertindas: Kajian Hermeneutika terhadap Karya-Karya Hamzah Fansuri. Jakarta: Paramadina.
Hadiwijono, H. (1983). Konsepsi Tentang Manusia dalam Kebatinan Jawa. Jakarta: Sinar Harapan.
Hamersma, H. (1983). Tokoh-Tokoh Filsafat Barat Modern. Gramedia. https://opac.perpusnas.go.id/DetailOpac.aspx?id=80446
Hardiman, F. B. (2019). Filsafat Modern: Dari Machiavelli sampai Nietzsche (Versi Digital). In Cet. I. Yogyakarta: Kanisius.
Haryatmoko. (2016). Critical Discourse Analysis: Landasan Teori, Metodologi, dan Penerapan. Jakarta: Rajagrafindo Persada.
Herusatoto, B. (1987). Simbolisme Budaya Jawa. Yogyakarta: Hanindita Graha Widya.
Hidayat, M. A. (2019). Menimbang Teori-Teori Sosial Postmodern: Sejarah, Pemikiran, Kritik dan Masa Depan Postmodernisme. Journal of Urban Sociology, 2(1), 42–64.
https://journal.uwks.ac.id/index.php/sosiologi/article/view/610
Holis, N., & Salam, A. (2019). Posisi Subjek Tokoh Skeeter dalam Filem The Help (2011) Karya Tate Taylor: Kajian Subjektivasi Slavoj Žižek. Nusa: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra, 14(4), 523–535. https://doi.org/10.14710/NUSA.14.4.523-535
Jong, D. (1985). Salah Satu Sikap Hidup Orang Jawa. Yogyakarta: Kanisius.
Jorgensen, M. W., & Phillips, L. J. (2007). Analisis Wacana: Teori dan Metode. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Knysh, A. (2000). Islamic Mysticism: A Short History. Leiden: Brill.
Koentjaraningrat. (1994). Kebudayaan Jawa. Jakarta: Balai Pustaka.
Lacan, J. (1988). The Seminar of Jacques Lacan: Book I Freud’s Papers on Technique 1953-1954 Translated With Notes by John Forrester. New York: W. W. Norton & Company.
Lacan, J. (2001). Enjoy Your Symptom! Jacques Lacan in Hollywood and Out. London: Routledge.
Liu, K., & Guo, F. (2016). A Review on Critical Discourse Analysis. Theory and Practice in Language Studies, 6, 1076-1084 (http://dx.doi.org/10.17507/tpls.0605.23)
Lombard, D. (1991). Kerajaan Aceh: Zaman Sultan Iskandar Muda (1607-1636). Jakarta: Balai Pustaka.
Mahsun. (2017). Metode Penelitian Bahasa: Tahapan, Strategi, Metode, dan Tekniknya. Jakarta: Rajawali Press.
Marhaeni, I. A., & Salam, A. (2019). Wewangian yang Menghancurkan Tatanan Simbolik dalam Film Perfume: The Story of A Murderer (2006). Ojs.Badanbahasa.Kemdikbud.go.id, 8(2), 209–232. https://doi.org/10.26499/jentera.v8i2.1851
Mohammadi, M., & Javadi, J. (2017). A Critical Discourse Analysis of Donald Trump’s Language Use in US Presidential Campaign, 2016. International Journal of Applied Linguistics and English Literature, 6(5), 1–10. https://doi.org/10.7575/aiac.ijalel.v.6n.5p.1
Mojok.co. (2020). Perjudian Iman Budhi Santosa: Cabut dari PNS Jadi Penyair, Cabut dari Dunia Malah Jadi Legenda.
https://mojok.co/esai/perjudian-iman-budhi-santosa-cabut-dari-pns-jadi-penyair-cabut-dari-dunia-malah-jadi-legenda/amp/
Mulder, N. (2001). Mistisisme Jawa; Ideologi di Indonesia. Yogyakarta: LKiS.
Muljana, S. (2012). Runtuhnya Kerajaan-Kerajaan Hindu-Jawa dan Timbulnya Kerajaan-Kerajaan Islam di Nusantara. Yogyakarta: LKiS.
Muzzayyanah, D. S. U. (2019). Pergerakan Mahasiswa dalam Novel Laut Bercerita karya Leila S. Chudori (Kajian Subjek Slavoj Žižek). Sapala, 1. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-sapala/article/view/27723
Nastiti, T. S. (2020). Dewi Sri dalam Kepercayaan Masyarakat Indonesia. Tumotowa, 3, 1–12.
Ningtyas, S. (2022). Radical Act and Political Withdrawal in Han Kang’s The Vegetarian. Culturalistics: Journal of Cultural, Literary, and Linguistic Studies, 6(3), 77–91. https://doi.org/10.14710/CULTURALISTICS.V6I3.16081
Nugraha, L. S., Arimba, S., Kulsum, U., & Sukandar. (2023). Nunggak Semi: Dunia Iman Budhi Santosa. Yogyakarta: Utama Offset.
Priyanggono, N. B., & Yuwana, S. (2022). Subjektivitas Tokoh Utama dalam Film Get Out karya Jordan Peele: Kajian Teori Subjek Slavoj Zizek. SAPALA, 9, 87–97. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-sapala/article/view/45216
Kriyantono, R. (2014). Teknik Praktis Riset Komunikasi: Disertasi Contoh Praktis Media, Punlic Relations, Advertising, Komunikasi Organisasi, Komunikasi Pemasaran. In Teknik Praktis Riset Komunikasi by Rachmat Kriyantono (1st ed.). Jakarta: Kencana.
Ricklefs, M. (1995). Sejarah Indonesia Modern Terj. Drs. Dharmono Hardjowldjono. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Ricklefs, M. C. (2013). Mengislamkan Jawa. Jakarta: Serambi Ilmu Semesta.
Safitri, A. N. (2015). Pergulatan Iman Budhi Santosa untuk Mencapai Posisi Terkonsekrasi dalam Arena Sastra Yogyakarta. Poetika: Jurnal Ilmu Sastra, 3(2). https://doi.org/10.22146/POETIKA.V3I2.10441
Salam, A. (2004). Oposisi Sastra Sufi. Yogyakarta: LKis.
Santosa, I. B. (2015). Ziarah Tanah Jawa: Kumpulan Puisi 2006-2012. Jakarta: Interlude.
Santosa, I. B. (2021a). Nasihat-Nasihat Hidup Orang Jawa. Yogyakarta: Noktah.
Santosa, I. B. (2021b). Spiritualisme Jawa. Yogyakarta: DIVA Press.
Saryono, D. (2011). Sosok Nilai Budaya Jawa. Yogyakarta: Aditya Media Publishing.
Satiyoko, Y. A. (2019). Rekonsiliasi Tanah Kelahiran dalam Dua Puisi Iman Budhi Santosa. JENTERA: Jurnal Kajian Sastra, 8(1), 88–112. https://doi.org/10.26499/JENTERA.V8I1.851
Schimmel, A. (2009). Dimensi Mistik dalam Islam. Jakarta: Pustaka Firdaus.
Setiadi, T. (2013). Jawa, Juggernaut, dan Alam sebagai Tembang Tentang Ziarah Tanah Jawa. Poetika: Jurnal Ilmu Sastra, 1(1). https://doi.org/10.22146/POETIKA.V1I1.10386
Setiawan, R. (2018). Zizek, Subjek, dan Sastra. Yogyakarta: Jalan Baru.
Setiawan, R. (2020). Subjektivitas dalam Filsafat Politik Alain Badiou dan Slavoj Žižek. Jakarta: IRCiSoD.
Setiawan, R., & Salam, A. (2015). Fantasi Ideologis dalam Novel The White Tiger karya Aravind Adiga: Perjumpaan Subjek-Subjek Sastra melalui Perspektif Slavoj Zizek.
http://etd.repository.ugm.ac.id/penelitian/detail/80502
Simuh. (2016). Sufisme Jawa: Transformasi Tassawuf Islam ke Mistik Jawa. Yogyakarta: Narasi.
Strączek, B. (2022). Desire and its Mirror Effects: The Girard-Lacan Encounter. Meta: Research In Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy, XIV, 250–262. http://metajournal.org/issues_pdf/meta-vol-xiv-no1.pdf#page=251
Sudaryanto. (1993). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan secara Linguistis. Yogyakarta: Duta Wacana University Press.
Sukirno, S., & Triasputera, R. B. (2022). Telaah Subjek Radikal Novel Napas Mayat Karya Bagus Dwi Hananto Terkait Teori Subjek Žižek. Populis : Jurnal Sosial dan Humaniora, 7(1), 111–125. http://journal.unas.ac.id/populis/article/view/1583
Suseno, F. M. (1984). Etika Jawa: Sebuah Analisa Falsafi Tentang Kebijaksanaan Hidup Jawa. Jakarta: Gramedia.
Teeuw, A. (1994). Membaca dan Menilai Karya Sastra. Kualalumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Zamzuri, A. (2016). Strategi Kepenyairan Iman Budhi Santosa dalam Arena Sastra: Kajian Sosiologi Pierre Bourdieu. Widyaparwa, 44(1), 51–60. https://doi.org/10.26499/WDPRW.V44I1.126
Zhang, L. (2023). Discussion on labeling: Identity Politics and Ideology. Journal of Education, Humanities and Social Sciences, 7, 336–343. https://doi.org/10.54097/ehss.v7i.4701
Žižek, S. (2007). How to read Lacan. New York: W. W. Norton & Company.
DOI: https://doi.org/10.26499/surbet.v18i1.4581
Refbacks
- There are currently no refbacks.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.